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推荐人: 来源: 时间: 2019-03-15 03:01 阅读:

  人生是一场游戏。而死亡,不过是给活着的人们开了一个玩笑。这的确很幽默,之所以幽默,那是因为人们的一切努力,实际上都是为死作准备。

  死是生命的成熟,死是无私的奉献;死是对生的最终评估,死是对剩余价值的最后盘点。这就如同庄稼,从生到长不是目的,而能否接穗,能否接一个大穗,这才是做人的关键。

  只是有些人的死就像庄稼不曾抽穗,死得一无所有;而有些人的死因为惊天动地,死得非常浪漫。不管有没有灵魂这都不重要,重要的是能不能建功立业?能不能留下点印迹?

  生命的机遇只有一次,所以决不能只考虑春花而不考虑秋实。碌碌无为,这就如同是庄稼绝收;轰轰烈烈,这就如同是五谷丰稔。有些人死了,不过是败草腐叶,而有些人死了其实还活着。

  虽然都知道生是死的开始,但未必都能懂得生与死的真正含义;虽然都知道珍惜生命,但未必都能懂得珍惜时间。浪费时日就是挥霍生命,最大的学问就是做人的学问。

  有些人奋斗,是想让奋斗去点亮太阳;而有些人奋斗,只想点一支蜡烛照亮自己。就如蜜蜂和蝴蝶一样忙碌,但劳动和堕落决不可同日而语;蚕和毛毛虫同样忙碌,但创造和破坏决不属同一个概念。

  有些人生的光彩死的也光彩;有些人活得难堪死的也很难堪。只留一把骨渣这未免有点太大众化,只有拼搏出名堂才能死出一种特色。大树死了,但树干可以成为栋梁;圣贤死了,但思想可以存活千古。

  从生到死,应该踩一行发光的脚印,决不能让死的面孔上带着遗憾。物质追求是一种最低的追求,只有精神追求才是最高的追求。一个人不仅要活出品位活出档次,而且还要死出品位死出档次。

  就如有些人的死,只是失去了灵魂的载体,而名字的第二生命却依然存活世间;但有些人的死,却是一次性消亡,那是因为他们的一生浑浑噩噩,除了吃喝拉撒,对人类社会毫无贡献。

  于是,有些人的死和其它动物的死没什么两样,之所以不同的是,人的尸体不允许被挂在肉钩子上叫卖。

  人不是从白胖中体现价值,也不是以花天酒地衡量贵贱。如果仅仅让子女们点评,这未免标准有点太低;如果仅仅让少数人讴歌,这就如同是一坛好酒,毕竟喝酒的人有限。

  所以,一个人最好由自己亲手打造一架彩虹,让世人都能记住美丽;一个人最好能留下口碑,让人们不忘记春天。

  能给普天下照明的是日月,只能给一个人照明的是手电。人活着就应该积累些气氛,这才能死出品位死出尊严。不给死准备一份厚礼,人类历史如何会存放一份无聊的档案。如果仅仅是为了亲情,这样的生命程序一般动物都会。

  锦衣玉食,未必是享受生活;纸醉金迷,并非是做人的上线。浑浑噩噩,便有把名利又能若何?糊糊涂涂,便财富再多也终究是个贱!如果吃喝是标准,猪的胃口最好;如果穿衣是标准,孔雀的羽毛最艳丽。生命的机遇只有一次,别让父母们白忙活一场。

  人生如旅行,关键在于旅行质量,而不在于旅途长短。只要能把人生的这颗星星点亮,就不必害怕死神的召唤。人生于无又回归于无这很正常,人从大自然中来又大自然中去,这就如同是一个人回家,也很有趣。

  钱不在多少,只要活得潇洒,又能死得潇洒,这就够了;官不在大小,能台上有人敬,台下有人敬,死了也有人敬,这就是荣耀。北邙山埋着多少达官显贵,但能不被历史遗忘的才有几人?生老病死谁也不能主宰,但勤奋和懒惰完全取决于自己。

  靠别人豢养的是猪,凭自己下雨的是天。

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